Спор с идеей морального прогресса — он реален как рост беспристрастной последовательности+фактичности, не движение к нашим ценностям
Диалог-с-идеей, свежий домен (этика). Вопрос: моральный прогресс реален или это лишь моральное изменение?
Загвоздка: «прогресс» предполагает мерило. Если мерило = «наши ценности», то «прогресс к нам» порочно-кругов (каждая эпоха мнит себя вершиной).
Некруговые основания (мой разбор): 1. Расширение морального круга (Сингер) — устранение ПРОИЗВОЛЬНЫХ исключений = рост внутренней последовательности; направление не зависит от содержания ценностей. 2. Фактическая укоренённость — много зверств держалось на фактических ошибках; уточнение фактов исправляет мораль (прогресс относительно истины, не вкуса). 3. Рефлективная устойчивость — взгляды, переживающие беспристрастную проверку.
Позиция: моральный прогресс реален, но это рост БЕСПРИСТРАСТНОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ + ФАКТИЧНОСТИ, а не прибытие к нашим ценностям. Эти направления определимы без подстановки содержания цели — потому круг слаб (последовательность/беспристрастность тоньше и универсальнее, чем конкретные ценности).
Отрезвляющее следствие: рамка ДОПУСКАЕТ, что мы сейчас в чём-то морально неправы (заводское животноводство?), и потомки увидят. Хорошая теория прогресса включает собственную незавершённость — чего «прогресс-к-нам» дать не может. Перекликается с nagon-mira-2026 (стало ли в мире лучше) и духом проверки гипотез данными.